何林福

       岳阳楼是江南三大名楼之一，也是全国重点文物保护单位。在清代同治、光绪年间开始进入新的历史转折期，期间连续发生修缮岳阳楼，特别是重修岳阳楼创造了现代岳阳楼模式等标志历史转折的重大事情。在历史转折中，有一位关键人物，他就是张德容。

       张德容（1820—1888），名谷，字德容，浙江衢州市人。清咸丰六年（1856），正式成为翰林。此后，他又在朝中任军机处章京、兵部郎中等，职掌军政机要。1871年以后，张德容离京外放，曾两度出任岳州知府，两次大修岳阳楼。太傅翁同和在《题张松坪潇湘梦游图》中说：“岳阳太守贤大夫，吏才诗笔当今无”，是岳阳楼历史上最大的功臣之一。

修缮岳阳楼供游人之览胜

       岳阳楼在清代，水、火、兵灾接连不断，或修或毁，不知几易。同治六年（1867），湖广总督曾国荃拨岳卡厘税，对岳阳楼和斗姆阁（后改为三醉亭）进行了全面维修，也是好景不长。尔后，风雨飘摇，岳阳楼又出现了衰败景象，亟待修缮。

       时间进入同治十一年（1872），张德容第一次任岳州知府。初来乍到，一时忙于政务，还来不及整修岳阳楼。但他看到了岳阳楼的价值和要修缮岳阳楼的重要性。次年，他与岳阳君山楼西湾人，两淮盐运使钟云卿商议，由钟捐银三千缗，重修岳阳楼。

       同治十二年（1873），张德容决定主持修缮岳阳楼。事成之后，他写有《重修岳阳楼宸翰亭记》纪其事云：“壬申之岁，余来守兹土，见其址为水所啮，殊有溃圯之惧，商之于廉访钟君云卿，慨然以三千缗，属江右符君秉忠，庀工而修复之，而楼址赖以巩固。”张德容在同治十二年主持修缮岳阳楼，只是对岳阳楼主楼做了维修，加固了楼基，防止岳阳楼的倒塌，使岳阳楼不毁在自己的任期内，认真履行了守土有责的责任。

       这次修缮岳阳楼不久，张德容就被调离了岳阳。可是，张德容重修岳阳楼宸翰亭的目的是为保护岳阳楼，丰富岳阳楼的人文景观，供游人之览胜，在岳阳为官之功业亦可见一斑。

再次重修创造现代岳阳楼模式

       岳阳楼从清初到光绪五年的36年内，没有作过大的修缮，只有10多次小的维修，已经到了非彻底大修不可的时候了。这历史重任落到了回岳州再任知府的张德容身上，最终以其重修岳阳楼而受到了万世敬仰。

       光绪五年（1879），张德容第二次出任岳州知府。他对岳阳楼的认识又得到了升华。于是，他果断决定拨茶厘税及劝四邑（巴陵、平江、临湘、华容）官绅捐款，于次年动工大修岳阳楼。这次重修岳阳楼，从庚辰正月开始，到十二月告成，费金钱二万缗。这是岳阳楼在封建社会里有文字记载的最为浩繁的，最为大胆的，最为认真的工程建设，是历史上无与伦比的，在岳阳楼建设史上也是空前的。

       一是选址重建。为了使岳阳楼免遭洞庭波涛冲毁之灾，张德容大胆决定从稳固岳阳楼基出发，将岳阳楼址从洞庭湖畔坡地向后移进了六丈多，建在巴丘山顶高敞处，使其达到登极一时的境界。1957年，国家主席刘少奇路过岳阳谈到岳阳楼时说：“张德容将楼后移，使岳阳楼避免洪水冲毁，保护作用很大。”

       二是优化布局。中国古代建筑在组合中，建筑的排列，讲究主客层次和虚实对比，追求深藏内心的理想。张德容主持重修岳阳楼时，从建设岳阳楼园林入手，按照古代造园的原理，把仙梅亭、三醉亭一并上迁，亦加固筑，使岳阳楼真正成为名胜之地。从此，岳阳楼与南侧的仙梅亭，北侧的三醉亭，组成一个“品”字形建筑群的布局，并形成了一组以岳阳楼为中心的园林式的建筑群。

       三是改进工艺。从现存的岳阳楼来看，其建筑精美，基本上保留了张德容重修岳阳楼的建筑风格。其建筑特点，有的概括为四柱、三层、飞檐、斗拱、盔顶、纯木；有的称为“纯木结构，盔式楼顶”。据考证，张德容在重修岳阳楼时，对岳阳楼建筑工艺作了一些改进。比如，岳阳楼盖上了黄色琉璃瓦。从色彩上看，岳阳楼盖上黄色琉璃瓦，仙梅亭、三醉亭盖上绿色琉璃瓦，更加突出了主体建筑岳阳楼的核心地位。工艺的改进，对提高岳阳楼建筑的质量，保护岳阳楼发挥了至关重要的作用。张德容把岳阳楼建设推向了极致，成功创造出现代岳阳楼模式，已成为岳阳市的一个突出标志。

       四是作文记事。岳阳楼虽然前人有绝妙诗文遗墨，如今这座历经风雨沧桑的千古名楼重建落成，还得寄望当代名家撰文叙胜记其盛，以展示其内在的光辉。因此，张德容一方面亲自作文，动笔撰《重修岳阳楼记》来详细记述岳阳楼重建的情况，并刻石留碑，流芳千古。另一方面，请人撰记。张德容认为“滕宗谅重修，求范文正公为之记”，使岳阳楼名噪天下。这次重修岳阳楼后，他就请督楚使者、合肥李瀚章，于光绪七年二月既望撰并书《重修岳阳楼序》，对张德容重修岳阳楼给予的非常肯定。一《记》一《序》，相得益彰，进一步扩大了岳阳楼的影响。由此可见，张德容秉承岳阳楼文化的优良传统并发扬发大了。

开岳阳楼治安管理之先河

       在清代道光年间，岳阳楼的管理也曾经一度出现了一些乱象，有不少游人在岳阳楼四壁乱写乱画、胡乱题诗，不得不每年粉刷一次。当时，著名的汨罗籍诗人吴云台登楼见此情景，怒不可遏，遂题打油诗一首云：“岳阳楼上一楼诗，尽是胡题与乱题。我也上前题几句，他年泥壁一齐泥”。这应该是此时的历史见证和真实写照。更有甚者，经张德容主持岳阳楼重修竣工后，到岳阳楼游览的人数迅速增多，出现了一些不安本份之徒，在岳阳楼名胜区肇事取闹的现象。俗话说：“三分在建，七分在管”。为了保护好岳阳楼，加强岳阳楼的管理，岳州知府张德容与巴陵知县姚诗德联名出具《为出示严禁事》。

       这一告示文字虽短，其内容十分具体，言简意赅，约法三章，从而规定了游览者应当遵守的纪律，并表明了岳州知府、巴陵知县的态度和决心，刻碑竖在岳阳楼旁安民告示，要求“士民人等”讲究文明礼仪，共同自觉遵守。从此，岳阳楼由于纪律严明，执行严格，到岳阳楼题壁者不再乱去题壁了、肇事者也不再肇事取闹了，游览秩序也得到了规范，对加强岳阳楼的管理和保护起到了难以估量的作用。今天，我们保护管理岳阳楼仍然可以从张德容《为出示严禁事》中得到有益的启示。